EL JESÚS CATÓLICO
1. El Jesús sufriente
Representa al
pueblo sufriente. Al pueblo que toda la vida tiene que sufrir, y nunca ver,
vivir o tener una vida mejor, una vida digna, o lo mínimo para vivir.
2. El Jesús crucificado
Representa al
pueblo crucificado, es el pueblo resignado. El pueblo que muere crucificado, se
le mata o asesina cruelmente como el caso de Jesús crucificado. De este Jesús, se
dice que todas las cosas son, porque Dios lo ha permitido, Dios lo ha querido
así, y no podemos hacer nada.
3. El Jesús piadoso
Representa al
pueblo que no responde al pecado del hombre, su santidad no le permite opinar
sobre la vida en común. Vive su santidad de manera alejada de la realidad, como
los monjes del pasado, que se apartaban del mundo, para vivir una vida “santa”.
4. El Jesús de la liturgia
La vida de Jesús,
tiene que ver con el culto, la misa, la profesión, la ostia, fuera de ello, no
existe lo que se trata de vivir dentro de la “iglesia”. Por eso el feligrés
sale peor de como ingresó al templo, porque se le habla de un mensaje que nunca
llevará a la práctica.
5. El Jesús que condena al pobre, por medio de
la “IRA DE DIOS”.
Por medio de
un lenguaje sobre el infierno, el purgatorio, el pecado, tratan de romper la búsqueda
de la justicia sobre los más dañados por el sistema deshumanizante. Atemorizan al
pobre sobre su accionar en el mundo, este mensaje no es para todos sino para el
más pobre. Los poderosos nunca estarán en un lugar donde les aconsejen de ser
más humanos con las mujeres y los hombres.
EL JESÚS EVANGÉLICO
1. El Jesús de la prosperidad
Representa al
pueblo que nunca pierde, aunque este en la miseria. Este Jesús es representado
por unos cuantos, los cuales siempre viven en victoria, en prosperidad. Los que
sufren, los pobres, los impíos... No han comprendido la “gracia de Jesús”.
El lujo es
parte de este comprender a un Jesús millonario, el dicho mundano “tanto tienes,
tanto vales”, es aplicado en este Jesús de la prosperidad.
2. Es un Jesús personal
El interés no
son los seres humanos sino el interés económico personal. El lenguaje común es:
mi Dios, mi Jesús, mi familia, mi carro, mi trabajo, mi comida, Yo, Yo, Yo, Yo,
un individualismo brutal para la existencia y la fraternidad de los seres
humanos. El evangelio de Jesús tiene que ver con un abrir mis ojos y descubrir
que existe el otro. El evangelio se abre a la colectividad, ver al otro como mi
hermano.
3. El Jesús bombero
Al culto se
llega, para salir de mis apuros, agüites, de mi enfermedad, problemas
económicos, familiares… la confianza de esperar todo de Dios y no darse cuenta
que Dios le ha dado a los seres humanos sabiduría, para que este pueda
auto-realizarse o autodefinirse, al lado de sus hermanos y hermanas. Jesús es
más que eso, es el todo de mi existencia, y no una parte de ello.
4. El Jesús espiritualista
Jesús y el
cristiano ven como sus enemigos a satanás, a los demonios, las tinieblas.
Desconoce que existen hombres perversos que oprimen al ser humano, el poderoso,
el que no respeta a Dios ni al prójimo. Desconoce que los medios masivos de
publicidad lo conducen a vivir una vida ajena a su naturaleza como cristiano, como
hijo de Dios. Desconoce que hay políticos que ejercen mal su función como
gobernadores a favor del pueblo y buscan el favor de los poderosos olvidándose
de los que verdaderamente les dan el poder, conociendo que la verdadera
democracia es el poder del pueblo. Este Jesús espiritualista vive en un mundo
construido por imágenes que no tienen que ver con nuestra realidad. Esta ilustración
habla bien de este Jesús espiritualista: “Se cuenta en una ocasión que después de
terminar una reunión en una iglesia, el pastor de la congregación salió a las
puertas del local donde se reúne la iglesia, ahí se encontró con el mismo
satanás el cual lloraba, el pastor le preguntó, ¿Por qué lloras? Él le
contestó, lloro por los hermanos de la iglesia, ellos me culpan de todos los
desmadres que hacen y yo no soy, son ellos los que deciden hacer el mal, por
eso lloro”. El Jesús espiritualista trata de convencer a los hombres que no son
ellos los que deciden hacer el mal sino que las fuerzas del mal, de satanás lo
que los hace o los obliga a pecar, a matar, a robar, a maltratar al prójimo…
5. El Jesús comercial
La salvación
se ofrece sin mayor compromiso; pero ni en lo comercial son gratis las cosas,
las ofertas dicen “lleve hoy, pague mañana”, es una estrategia de venta. La salvación
se tira al aire haber quien atrapa el dulce, no explicando bien el mensaje de
Jesús que tiene que ver con la justicia, la verdad y el amor. El evangelio de
Jesús no es una estrategia de venta sino, la buena noticia al mundo sufriente,
y esa buena noticia tiene que ver con el reino de Dios, el Shalom (el bien de
Dios en todas las áreas de la vida del hombre, espirituales como materiales) de
Dios en la humanidad.
EL JESÚS DE NAZARET (DEL EVANGELIO)
Sin embargo, es necesario que
hoy y mañana y pasado mañana siga mi camino; porque no es posible que un
profeta muera fuera de Jerusalén.
Mateo 12:34 ¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca.
Mat
25:38 ¿Y cuándo te vimos forastero, y te
recogimos, o desnudo, y te cubrimos?
Es de aclarar que a través de las
mismas Escrituras, el cristiano puede comparar si en verdad, el Jesús que ellas
hablan, es el Jesús que la religión predica o enseña. Es pues tarea de cada
creyente buscar esa verdad que le hace libre. Juan 8.32
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